Splinters

Es heißt, dass man mit den Menschen Frieden schließen soll, wenn sie unsere Welt verlassen haben. Doch ich bin noch nicht so weit. Noch immer ist diese gewisse Wut nicht abgeklungen, fehlt mir das Verständnis für sie, begreife ich nicht ihre Sicht des Lebens. Ihr Hin- und Herspringen zwischen schwach und hilfebedürftig, übersteuernd und überbügelnd, großmaulig und besserwisserisch. Gerade jetzt, wo meine Mutter nicht mehr da ist, wird mir deutlich, dass sie mir immer fern war und niemals das, was eine Mutter in meinem Verständnis sein sollte. Es ist mir zunehmend schwer gefallen, dorthin zu fahren. Weil sie nicht zu fassen war, sie war nichts Reales, wie man sagt, nichts Authentisches an sich hatte. Ein Blümlein im Wind, das sich immer dahin neigte, von wo der Wind wehte. Sie war nichts, worauf man sich wirklich verlassen konnte, unberechenbar, unehrlich, und die meinte, man könne mit Geld alles Weitere regeln. Und doch kein stabiles Verhältnis zum Materiellen hatte. Sie hatte noch nicht einmal ein Verhältnis zur Realität. Weil ich sie einfach nicht verstehen kann, so hadere ich weiter mit ihr. Als hätte man ein Wesen gesehen, das es eigentlich nicht geben dürfte.

Doch die Welt hat sich verändert. Die Verbindung zwischen meinem Bruder und mir ist wieder stärker geworden, jetzt, wo wir die Ältesten unserer Art sind. Kaum ein Tag, wo es keinen Austausch gibt über Veränderungen im Haus, merkwürdige Funde hinter Kellerregalen und Anzeichen, wie deutlich meiner Mutter das Leben über die Zeit aus den Händen geriet. Fast kommt da so etwas mit Mitleid auf, mit ihrer seit dem Tod meines Vaters immer leerer werdenden Welt. Als der Steuermann von Bord gegangen war. Das Leben, das sie mangels eigener Fähigkeiten und Kompetenzen nicht mehr gestalten konnte. Dann kehrt der Blick zurück zu mir selbst. Wie werde ich in zehn oder zwölf Jahren mein Leben gestalten, was wird von meinen Kompetenzen übrig bleiben? Der Vergleich hinkt, denn so wie meiner Mutter schon in jungen Jahren das Leben außer Kontrolle geriet, so kenne ich Leben eben nicht. Lasse ich also noch etwas Zeit vergehen, vielleicht bekomme ich irgendwann eine Spur einer Ahnung, wer sie wirklich war. Wenn sie überhaupt «jemand» war.

Warum erst so viele Jahrzehnte vergehen mussten, eh sich langsam ein Bild aus vielen Bruchstücken zusammen findet. Erst jetzt, wo es schon ein wenig spät ist. Doch ist das Bild noch nicht vollständig, nicht einmal angenommen. Wirklich auf die Spur gebracht hat mich vor einiger Zeit ein Podcast aus der Serie «Innenwelten» in WDR 5. Darin erklärte Stephan Röpke von der Charité Berlin, was Narzissmus ist, wie er sich zeigt und wie man sich ihm gegenüber wappnen kann. Wie sich Narzissten verhalten und warum, und was die Konsequenzen für ihre Umwelt sind. Das Bild, das Röpke zeichnete, war ein etwas anderes als das, was ich schon in Büchern gefunden hatte. Was mich am meisten verblüffte, war, dass dieses Verhalten mir sehr vertraut war. Als wenn dieser Doc aus Berlin von meiner Mutter erzählte. Langsam, im Zurückblicken, dann noch von Birgit und Maria. Der Psychiater entwarf ein alltäglicheres Bild, doch die wesentlichen Methoden waren so noch deutlicher zu erkennen. Dass der Narzisst immer im Vordergrund steht, jeder andere Mensch unter ihm, jede Kritik und jeder Zweifel an ihm ein Kapitalverbrechen. Ein ganz wesentlicher Zug ist auch der, dass der Narzisst zwar Empathie vortäuschen kann, aber sich nicht wirklich in andere Menschen hinein versetzen. Dass sie ihm im Grunde völlig egal sind. Hauptsache er ist der Große und Einzigartige. Alle anderen haben sich ihm unterzuordnen. Nur er weiß, wo es lang geht. Doch letzten Endes steht hinter all dem Übel bei ihm, dass er unsicher ist und sein eigener Wert eher ungeklärt.

Und wie werden Kinder der Narzissten? Sie leben im ewigen Hadern mit sich selbst, haben das Gefühl, nie etwas richtig machen zu können. Die Kälte und Distanz der Narzissten verhindern eine wirkliche Beziehung. Im Dunstkreis des Narzissten muss man ohne wirkliche Liebe und Zuwendung auskommen. Man ist nur ein Attribut, ein Zeichen seiner Großmacht. Versucht man aus diesem Teufelskreis auszubrechen, wird man hart bestraft, indem der Narzisst einem alles entzieht, jede Zuwendung, jedes gesehen werden, es wird nicht einmal mehr mit einem gesprochen. Man ist Luft, unsichtbar, unspürbar. Man bekommt den totalen Untergang angedroht. So war meine Mutter, so war auch Birgit, auch wenn sie es besser überspielen konnte. Ich machte das Hundefutter falsch, die von mir gekaufte Kaffeemaschine wurde nicht benutzt, es wurde gekrittelt und kritisiert bis zum Erbrechen. Wenn ich an den Sex mit ihr denke, wird mir heute noch schlecht. Denn so etwas wie Zärtlichkeit oder Wärme gab es bei Birgit nicht. Sex war mit ihr eher wie zusammen Laub fegen. Verblüffend an der ganzen Geschichte war, dass mein Körper die Unerträglichkeit schon spürte und reagierte. Erst als ich die Herzbeschwerden und Panikattacken nicht mehr ertrug, mir so mancher Brückenpfeiler an der Autobahn immer anziehender erschien, erst da konnte ich ausbrechen. Spürte danach, als es ausgesprochen war, eine ungeheure Erleichterung.

Doch mit meiner Mutter werde ich noch nicht so schnell fertig. Je mehr dieses Bild, dieses Schema, sichtbarer und plausibler wird, desto mehr nimmt mein Hass auf sie zu. Desto mehr wünsche ich ihr die Pest an den Hals. Vielleicht, weil die Trauer und die Enttäuschung so alt sind und so tief sitzen. Eines letztes Erlebens, ungenügbar  und unerträglich zu sein, bedurfte es noch. Danach war meine Entscheidung komplett, auf nahe, zu nahe Beziehungen in Zukunft zu verzichten.

Andererseits, wenn ich so meine älteren Posts lese, habe ich Fortschritte gemacht. Man wird demütiger, je länger man nachdenkt.

Aus: »101 Essays, die Dein Leben verändern werden« | Brianna Wiest